إِدْرَاك وبلاغة فِي النّظم والنثر وَكَانَ من رجالات الأندلس وَأهل الْكَمَال وزهد أول أمره فِي الدُّنْيَا ورفضها وَأعْرض عَنْهَا وَعَن أَهلهَا وَأَقْبل على الْعِبَادَة والنسك ثمَّ مَالَتْ بِهِ فِي الْفِتْنَة وَقدم لولاية مرسية فَقبل ذَلِك وَلم تحمد سيرته فصرف عَنْهَا ثمَّ صَارَت إِلَيْهِ رياستها أخيرا فدبرها ودعا لنَفسِهِ وَقتل بعد صَلَاة التَّرَاوِيح من لَيْلَة يَوْم الِاثْنَيْنِ التَّاسِع عشر من رَمَضَان سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وسِتمِائَة ومولده سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَقيل سنة سبع قبلهَا وَالْأول قَول أبي الرّبيع بن سَالم سَمِعت ذَلِك مِنْهُ غير مرّة.

من اسْمه عَفَّان

119 - عَفَّان العامري سكن طليطلة وروى بهَا عَن أبي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم الْخُشَنِي وَغَيره وعني بِسَمَاع الْعلم وَلَا أعلمهُ حدث

120 - عَفَّان بن قُرَيْش بن مَرْوَان الْمُؤَدب من أَهْلَ إشبيلية يكنى أَبَا مُحَمَّد كَانَ بِبَلَدِهِ يقرىء الْقُرْآن وَيعلم بِهِ حدث عَنهُ أَبُو عبد الله بن يزِيد بن الأحدب الإشبيلي وَمِمَّا أسْند عَنهُ قِطْعَة من حَدِيث هِشَام بن عمار عَن مَالك بن أنس حَدثهُ بهَا عَن أبي الْحُسَيْن عبد الْوَهَّاب بن الْحُسَيْن بن الْوَلِيد وَلَا أَدْرِي أَيْن لقِيه

الْإِفْرَاد فِي حرف الْعين

121 - عنترة بن فلاح مَذْكُور فِي قدماء الْقُضَاة بقرطبة ذكره ابْن حَارِث وَأثْنى عَلَيْهِ

122 - عبدون بن حَيْوَة بن ملامس الْحَضْرَمِيّ من أهل إشبيلية يرْوى عَن أَبِيه عَن حَنش الصَّنْعَانِيّ فِي ملك بني أُميَّة مَا تقدم ذكره فِي حرف الْحَاء.