التَّوْبَة وَكتاب مقَالَة الْغَنِيّ والفقر وَكتاب الْعَاقِبَة وَكتاب تلقين الْوَلِيد وَاخْتصرَ كتاب الرشاطي فِي الْأَنْسَاب وَكتاب الْكِفَايَة فِي علم الرِّوَايَة للخطيب وَله فِي اللُّغَة كتاب حافل ضاهي بِهِ كتاب الغريبين للهروي سَمَّاهُ الواعي فِي عدَّة أسفار إِلَى غير ذَلِك من تصانيفه ومجموعاته حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا وأفادني بعض أَصْحَابنا من شعره

(إِن فِي الْمَوْت والمعاد لشغلا ... وادكارا لذِي النهى وبلاغا)

(فاغتنم خطتين قبل المنايا ... صِحَة الْجِسْم يَا أخي والفراغا)

توفّي ببجاية بعد محنة نالته من قبل الْوُلَاة فِي الْعشْر الْأَوَاخِر من ربيع الآخر سنة 582 قَرَأت ذَلِك فِي الرخامة الَّتِي عِنْد قَبره ومولده فِي سنة 510 فِي خَبره عَن ابْن عياد

300 - عبد الْحق بْن عَبْد الْملك بْن بُونُه بن سعيد بن عِصَام بن مُحَمَّد بن ثَوْر الْعَبدَرِي من أهل مالقة وَسكن مَدِينَة الْمنْكب يعرف بِابْن البيطار ويكنى أَبَا مُحَمَّد سَمِعَ من أَبِيهِ أَبِي مَرْوَان وَأبي مُحَمَّد بن عتاب وَأبي بَحر الأسَدِيُ وَأبي الْوَلِيد بن طريف وَأبي بكر غَالب بن عَطِيَّة وَابْنه أَبِي مُحَمَّد عَبْد الْحق وَأبي الْحَسَن بْن الباذش وَأبي الْحسن بن مغيث وَأبي بَكْر بْن الْعَرَبِيّ وَأبي الْحسن بن دري وَأبي عبد الله بن مَعْمَر وَأبي الْحسن بن عفيف وَأبي عبد الله بن أُخْت غَانِم وَأبي الْقَاسِم بن ورد وَأبي عبد الله النميري وَغَيرهم وَكتب إِلَيْهِ أَبُو عَليّ الصَّدَفِي وَأَبُو الْحسن بن موهب وَأَبُو مُحَمَّد