فِيهِ شهاداتهم بِمَا ذُكر قبل فأسقطها القَاضِي ابْن فُرتُون وقمع تِلْكَ الْجَمَاعَة ممتعضًا للطلمنكي وداحضًا عَنْهُ مَا ألصقوه بِهِ ونسبوه إِلَيْهِ

1094 - مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان بْن قَاسم الْأَنْصَارِيّ يكنى أَبَا عَبْد الله أحد شُيُوخ ابْن عَبْد السّلام وَقَالَ فِيهِ الْإِمَام الصَّائِد الشباكي وَذَكَرَ أَنَّهُ قَرَأَ عَلَيْهِ وَسمع وَأَجَازَ لَهُ

1095 - مُحَمَّد بْن حَفْص بْن أَشْعَث من أهل قرطبة يعرف بِابْن الأُرَيْخة ويكنى أَبَا عَامر كَانَ فِي عداد الْفُقَهَاء المشاورين والمشَرَّفين باسم الوزارة فِي مدّة الْفِتْنَة عفيفًا سهل الْخلق مشاركًا فِي الْآدَاب من أماثل طبقته وَلم يَكٌ بالمستبحر فِي الرَّأْي تُوُفّي فِي صدر جُمَادَى الْآخِرَة سنة تسع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة ودُفِن بمقبرة الربض العتيقة عَنِ ابْن حَيَّان

1096 - مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن لب بْن يحيى بْن مُحَمَّد بْن قَرلَمان الْمعَافِرِي ولد أبي عُمَر الطلمنكي يكنى أَبَا بَكْر سَمِعَ من أبي جَعْفَر بْن عون اللَّه وَكَانَت أمه بِنْت أخي أبي جَعْفَر أصهر إِلَيْهِ أَبُو عُمَر أيّام سكناهُ قرطبة وَسمع أَيْضا من أبي مُحَمَّد بْن قَاسم القلعي البطروري وَغَيرهمَا وَأَجَازَ لَهُ أَبُو عَبْد اللَّه بْن مفرج وَأَبُو الْحَسَن بْن مُجَاهِد بْن أصبغ البجاني وَأَبُو يحيى زَكَرِيَّاء بْن خَالِد صَاحب الصَّلاة وَكتب إِلَيْهِ زَكَرِيَّاء هَذَا فِي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعمِائَة وشارك أَبَاهُ فِي عدَّة من شُيُوخه الجلة وأقرأ الْقُرْآن وحدَّث قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه بْن عَبْد السّلام سَأَلْتُهُ أَن يُجِيز لي جَمِيع مَا رَوَاهُ وَمَا استجاز لَهُ أَبُوهُ وَمَا صنَّف ويصفنه فَقَالَ لي نَعَمْ قَدْ أجزت لَك جَمِيع ذَلِكَ مولده سنة سبع وَسِتِّينَ وثلاثمائة قرأته بِخَط أبي عَبْد اللَّه مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سمْعَان الثغري وَأَحْسبهُ تُوُفّي قَبْلَ الثَّلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة

1097 - مُحَمَّد بْن يحيى بْن مُحَمَّد التجِيبِي من أَهْل سرقسطة كَانَ معدودًا فِي نبهائها وفقهائها وشاوره القَاضِي مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّه بْن فرتون فِي قَضِيَّة الطلمنكي والشاهدين عَلَيْهِ بِخِلَاف السّنة عَفا اللَّه عَنْ جَمِيعهم فَأفْتى بِإِسْقَاط شهاداتهم