فصل

باب الراء

المجر: الجيش العظيم. والنجر: الأصل، يقال: إنه لكريم النجر، ولئيم النجر، وكذلك النِّجار والنُّجار.

والبشر: بشر الأديم، يقال: بشرته أبشره، وهو أن تقشر باطنه. والعسر: أن تعسر الناقة بذنبا، وذلك إذا شالت به، يقال: عسرت تعسر عسرًا وعسرانًا، وهي ناقة عاسرة، والنشر: أن يخرج النبت ثم يبطئ عنه المطر فيبس، ثم يصيبه مطر بعد اليبس فينبت، وهو ردئ للغنم [124 أ] والإبل في أول ما يظهر.

والنشر أيضًا: مصدر نشرت الثوب وغيره، ومصدر: نشرت الخشبة بالمنشار، ويقال: منشار وميشار ومئشار - مهموز وغير مهموز- فمن همز قال: أشرت الخشبة، ومن لم يهمز قال: وشرت الخشبة.

والعكر: مصدر عكر؛ أي: عطف عليه، ويقال: إن فلانًا لعكار في الحروب؛ أي: عطاف كرار. والعصر: أيضًا: مصدر عصرت العنب والثوب وغيرهما عصرًا. والغمر: الماء الكثير، يقال: رجل غمر الخلق إذا كان واسع الخلق. وهو غمر الرداء إذا كان واسع المعروف وإن كان رداؤه صغيرًا، قال كثير:

غمر الرداء إذا تبسم ضاحكًا

غلقت لضحكته رقاب المال