{إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمُسْتَقَرُّ (12)}

إِلَى رَبِّكَ: جارّ ومجرور. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة، والجارّ متعلّق بمحذوف خبر مقدَّم. يَوْمَئِذٍ: يَوْم: ظرف مكان منصوب. إِذ: اسم مبني في محل جَرٍّ بالإضافة. والتنوين عوض عن محذوف.

والظرف (?) "يَوْمَ" منصوب لفعل مقدَّر لأنه إذا كان المستقرّ مصدرًا فإنه لا يعمل فيما تقدَّم عليه. وإن كان اسم مكان، فإنه لا عمل له. ومثله عند العكبري.

وذكر الهمداني أنه معمول الظرف "له" على الوجهين في إعراب "مُسْتَقَرّ".

الْمُسْتَقَرُّ (?):

1 - مبتدأ مؤخَّر مرفوع.

والْمُسْتَقَرُّ:

أ- مصدر بمعنى الاستقرار.

ب- أو هو اسم مكان للاستقرار.

2 - وذهب الأخفش إلى أنه مرفوع بالظرف "إِلَى رَبِّكَ"، أي: بمتعلَّقه " استقر" المقدَّر.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{يُنَبَّأُ الْإِنْسَانُ يَوْمَئِذٍ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ (13)}

يُنَبَّأُ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. الْإِنْسَانُ: فاعل مرفوع.

يَوْمَئِذٍ: ظرف منصوب. وإذ: في محل جَرٍّ بالإضافة.

وتقدَّم إعراب مثله مفصَّلًا من قبل.