يَجْعَلُ (?): فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "يَوْمًا" والجعل (?) هنا بمعنى التصيير. وقيل: الضمير عائد على اللَّه تعالى.

أي: يجعل اللَّه فيه الولدان.

الْوِلْدَانَ: مفعول به أول منصوب. شِيبًا: مفعول به ثان منصوب.

* جملة (?) "يَجْعَلُ" في محل نصب صفة لـ "يَوْمًا". والعائد محذوف، أي: يجعل الولدان فيه.

{السَّمَاءُ مُنْفَطِرٌ بِهِ كَانَ وَعْدُهُ مَفْعُولًا (18)}

السَّمَاءُ: مبتدأ مرفوع. مُنْفَطِرٌ: خبر مرفوع. أو صفة لخبر محذوف.

بِهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بالخبر قبله.

والضمير يعود على اليوم. والباء للسبب (?) أي: بسبب ذلك اليوم أو هي ظرفية أي: فيه. وقيل: منفطر باللَّه، أي: بأمره.

وجاء "مُنْفَطِرٌ" مذكرًا لما يأتي (?):

1 - تأويل "السَّمَاءُ" بمعنى السَّقف.

2 - أو على النِّسبة. أي: ذات انفطار.

3 - أو لأنّ "السَّمَاءُ" تذكر وتؤنَّث ذكره الفراء.