مِنْهَا: جارّ ومجرور، متعلِّق:

1 - بالفعل "نَقْعُدُ".

2 - أو بمحذوف حال من "مَقَاعِدَ"، فهو نعت مقدَّم على النكرة.

3 - أو هو متعلِّق (?) بـ "مقاعد"؛ فهو مقدَّم من تأخير. ذكره الجمل.

مَقَاعِدَ: ظرف مكان متعلِّق بالفعل "نَقْعُدُ"، فهو على تقدير "في".

- وذكر الجمل (?) جواز كونه تفسيرًا للمصدر، وهو "لِلسَّمْعِ" فكأنه قال: لنستمع.

لِلسَّمْعِ (?): - جارّ ومجرور، متعلِّق:

1 - بـ "نَقْعُدُ".

2 - أو بمحذوف صفة لـ "مَقَاعِدَ". قال أبو السعود: ". . . أو بمضمر هو صفة لمقاعد، أي: مقاعد كائنة للسمع".

* جملة "كُنَّا. . . " في محل رفع خبر "أَن".

* و"أنّ" وما بعدها في تأويل مصدر، وهو معطوف على ما تقدَّم.

فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا:

فَمَنْ: الفاء: استئنافيّة. من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

يَسْتَمْعِ: فعل مضارع مجزوم؛ فهو فعل الشرط. والفاعل: ضمير يعود على "منْ".

الْآنَ: ظرف مبنيّ على الفتح في محل نصب، متعلِّق بالفعل "يَسْتَمِعِ".

قال السمين (?): "ظرف حاليّ، واستعير هنا للاستقبال".