{وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ (13)}

وَفَصِيلَتِهِ: معطوف على "بَنِيهِ" مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

والفصيلة: الآباء الأدنون، أو العشيرة الأقربون. وقيل: الفخذ.

الَّتِي: اسم موصول في محل جَرّ صفة لـ "فصيلة".

تُؤْوِيهِ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير تقديره "هي" يعود على الفصيلة. والهاء: في محل نصب مفعول به.

والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

{وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ يُنْجِيهِ (14)}

الواو: حرف عطف. مَن: اسم موصول في محل جَرٍّ معطوف على "بَنِيهِ" وما بعده.

فِي الْأَرْضِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بفعل جملة الصِّلة المقدَّرة، أي: ومن يكون في الأرض.

جَمِيعًا (?):

1 - حال منصوب. وذكر الهمداني أنه حال من المنويّ في الظرف "فِي الأَرْضِ"، والعامل الظرف نفسه.

2 - قال السمين: إمّا حال، وإمّا تأكيد، ووُحِّد باعتبار اللفظ. عنى أنه تأكيد لـ "مَنْ".

ثُمَّ: حرف عطف. يُنْجِيهِ: فعل مضارع مرفوع. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو"، أي: ينجيه الافتداء أو من تقدّم ذكرهم، وكان العطف بثم للدلالة على استبعاد النجاة.