رَسُولَ: مفعول به منصوب. رَبِّهِمْ: مضاف إليه مجرور. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة "جَاءَ" في الآية السابقة؛ فلا محل لها من الإعراب.

فَأَخَذَهُمْ: الفاء: حرف عطف. أَخَذَهُمْ: فعل ماض. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو". والهاء: في محل نصب مفعول به.

أَخْذَةً: مفعول مطلق مُبَيِّن للنوع منصوب. رَابِيَةً: نعت منصوب.

* وجملة "أَخَذَهُمْ" معطوفة على جملة "عَصوْا"؛ فلها حكمها.

{إِنَّا لَمَّا طَغَى الْمَاءُ حَمَلْنَاكُمْ فِي الْجَارِيَةِ (11)}

إِنَّا: إِن: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم "إنّ".

لَمَّا: ظرف بمعنى "حين"، فهو في محل نصب على الظرفية الزمانيّة تضمن معنى الشرط. أو هو حرف شرط غير جازم.

طَغَى: فعل ماض. والْمَاءُ: فاعل مرفوع.

* والجملة في محل جَرٍّ بالإضافة، فهي بعد الظرف.

حَمَلْنَاكُمْ: فعل ماض. نا: ضمير في محل رفع فاعل. والكاف: في محل جَرّ بالإضافة.

فِي الْجَارِيَةِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل قبله، ورَدَّ هذا أبو السعود.

وذكر الشوكاني (?) أنه في محل نصب حال، أي: رفعنا فوقكم الماء حال كونكم في السفينة.

وقال أبو السعود: ". . . ليست بصلة للحمل بل متعلقة بمحذوف هو حال من مفعوله. . . ".