قَادِرِينَ: فيه ما يأتي (?):

1 - خبر "غَدَا" إن أعربته فعلًا ناسخًا.

2 - حال من فاعل "غَدَوْا" منصوب. وهي حال ثانية.

إن قدَّرت الحالية في "عَلَي حَرْدٍ". وتكون الحال مقدَّرة.

3 - أو هو حال من ضمير الحال الأولى "عَلَى حَرْثِكُمْ"؛ فتكون الحال متداخلة.

* وجملة "غَدَوْا. . . ":

1 - معطوفة على جملة "يَتَخَافَتُونَ"؛ فلها حكمها.

2 - أو هي في محل نصب حال من "الواو" في "يَتَخَافَتُونَ".

{فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوا إِنَّا لَضَالُّونَ (26)}

فَلَمَّا رَأَوْهَا:

الفاء: حرف عطف أو للاستئناف. لَمَّا: ظرف بمعنى الحين في محل نصب، أو حرف شرط. وتقدَّم تفصيل القول فيها مرارًا.

رَأَوْهَا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين. والواو: في محل رفع فاعل. ها: ضمير في محل نصب مفعول به.

* والجملة:

1 - في محل جَرٍّ بالإضافة؛ لأنها بعد الظرف.

2 - أو هي استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب إن أعربنا "لما" حرف شرط لم يتضمن معنى الظرف.

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

إِنَّا: إِنَّ: حرف ناسخ. نا: ضمير في محل نصب اسم "إنّ".