والواو: في محل رفع فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به. يَكُونُوا: فعل مضارع ناسخ مجزوم. والواو: في محل رفع اسم "يَكُون".

لَكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف حال من "أَعْدَاءً" فهو وصف مقدَّم على النكرة. أَعدَاءً: خبر "يَكُون" منصوب.

* جملة "يَكُونُوا. . . " لا محل لها من الإعراب؛ جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء.

* جملة "إِنْ يَثْقَفُوكُمْ. . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَيَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ:

الواو: حرف عطف. يَبْسُطُوَا: معطوف على "يَكُونُوا" مجزوم مثله. والواو: في محل رفع فاعل. إِلَيْكُمْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "يَبْسُطُوا". أَيْدِيَهُمْ: مفعول به منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. وَأَلْسِنَتَهُمْ: معطوف على "أَيْدِيَهُمْ" منصوب مثله. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. بِالسُّوءِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف حال من ضمير الفاعل وهو الواو في "يَبْسُطُوا".

* وجملة "يَبْسُطُوا. . . " لا محل لها من الإعراب، معطوفة على جملة جواب الشرط. وهو قوله "يكونوا".

وَوَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ:

الواو: حرف عطف. وَدُّوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

وذهب بعضهم إلى أن الواو للحال. والعطف هو الأثبت.

لَوْ: فيها وجهان (?):

1 - حرف شرط غير جازم. كذا عند السمين "فهو حرف لما سيقع. . . ".

2 - مصدرية.

تَكْفُرُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.