ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا:

ثُمَّ: حرف عطف. يَكُونُ: فعل مضارع ناسخ. واسمه ضمير مستتر يعود على النبات المتقدِّم. حُطَامًا: خبر منصوب.

* جملة "يَكُونُ حُطَامًا": معطوفة على جملة "فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا"، فلها حكمها.

وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ:

الواو: للحال، أو عطف، أو هي للاستئناف. فِي الآخِرَةِ (?): جار ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. عَذَابٌ (?): مبتدأ مؤخر مرفوع. شَدِيدٌ: نعت مرفوع. وَمَغفِرةٌ: معطوف على "عَذَابٌ" مرفوع مثله. مِنَ اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور. والجارّ متعلِّق بـ "مَغْفِرَةٌ". وَرِضوَنٌ: معطوف على "مغفرة" مرفوع مثله.

* والجملة:

1 - استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هي في محل نصب حال.

3 - أو هي من باب العطف على الجمل التي تقدَّمت عليها.

وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ:

تقدَّم إعراب مثلها في سورة آل عمران. الآية/ 185 والجملة مستأنفة.

{سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (21)}

سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة آل عمران/ 133 مع خلاف يسير: "وَسَارِعُوَا. . . وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ".