وفي تعلُّق الجارّ ما يلي (?):

1 - متعلِّق بمحذوف خبر ثانٍ لـ "أُولَئِكَ". أي: أولئك المقربون كائنون في جنات النعيم.

2 - ذكرنا قبل عن الهمذاني أنّ "الْمُقَرَّبُونَ" صفة لـ "أُولَئِكَ"، وأن "في جَنَّاتِ. . ." متعلِّق بالخبر.

3 - متعلِّق بمحذوف حال من الضمير في "الْمُقَرَّبُونَ"، أي: كائنين في جنات النعيم.

4 - متعلِّق بـ "الْمُقَرَّبُونَ" ذكره النحاس وغيره.

5 - ذكره العكبري أنه على تقدير: هم في جنّات. وعلى هذا التقدير يكون متعلقًا بمحذوف خبر لمبتدأ مقدَّر.

6 - كما ذكر العكبري جواز كونه خبر "ثُلَّةٌ" في الآية القادمة.

{ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (13)}

ثُلَّةٌ: فيه الأعاريب الآتية (?):

1 - خبر مبتدأ مضمر، أي: هم ثلة.

2 - مبتدأ وخبره مضمر، أي: منهم ثلة، أي: من السابقين.

3 - مبتدأ خبره "في جَنَّاتِ النَّعِيمِ" الآية السابقة.