كُلَّ شَيْءٍ: كلَّ: وفيه ما يأتي (?) (?):

1 - مفعول به لفعل محذوف يفسِّره ما بعده، فهو نصب على الاشتغال.

شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.

* والفعل المقدَّر مع مفعوله في محل رفع خبر "إنّ"، أي: إنّا خلقنا كل شيء. . . .

2 - مفعول به لفعل مضمر تقديره "جعلنا".

* وعلى هذا الوجه تكون جملة "خَلَقْنَاهُ" صفة لشيء. والتقدير عند الهمذاني: إنا جعلنا كل شيء مخلوق بقدر.

3 - وقيل "كُلَّ" منصوب على البدل من اسم "إنّ"، وهو بَدَلُ اشتمال.

والتقدير: إنّ كل شيء خلقناه بقدر.

قال الهمذاني بعد ذكر هذه الأوجه: "والوجه هو الأوّل، وعليه الجُلُّ فاعرفه".

* وجملة "إنا خلقنا. . . . " استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

خَلَقْنَاهُ: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.

* والجملة:

1 - تفسيرية لا محل لها من الإعراب.

2 - أو نعت لشيء على الوجه الثاني في إعراب "كُلَّ".