جَزَاءً: فيه إعرابان (?):

1 - مفعول له منصوب، وناصبه: ففتحنا وما بعده.

وعند الرازي منصوب بقوله: "حملناه، أي: حملناه جزاء، أي: ليكون ذلك الحمل جزاء الصَّبر على كُفرانهم".

2 - أو هو مصدر منصوب بفعل مقدَّر، أي: جازيناهم جزاءً، أو على تقدير أنّ الأفعال السابقة فيها معنى الجزاء.

3 - وذكر الطبرسي جواز كونه مصدرًا في موضع الحال، والمعنى: فعلنا ذلك مجازين. . .

لِمَنْ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "جَزَاءً"، أو بمحذوف صفة له، أي: جزاء كائنًا لمن كان. . . .

كَانَ (?): فعل ماض ناسخ. واسمه: ضمير تقديره "هو"، يعود على "مَن".

- وذكر أبو حيان جواز كون "كان" زائدة، أي: لمن كفر.

كُفِرَ: فعل ماض مبنيّ للمفعول، ونائب الفاعل ضمير تقديره "هو".

* وجملة (?) "كُفِرَ" في محل نصب خبر "كَانَ".

وقد أجاز البصريون وقوع الماضي خبر "كَانَ" بغير "قد"، وذهب غيرهم إلى أنه لابُدّ من "قد" ظاهرة أو مقدَّرة. ذكره أبو حيان، وعلى هذا أجاز أن تكون "كَانَ" زائدة.

* وجملة "كَانَ كُفِرَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وإذا أعربت "كَانَ" زائدة كانت جملة الصِّلة "كُفِرَ".