* والجملة معطوفة على جملة "يَتنَازَعُونَ"؛ فلها حكمها.

كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ:

كَأَنَّهُمْ: "أَنَّ: حرف ناسخ. والهاء: في محل نصب اسم "كأن".

لُؤْلُؤٌ: خبر مرفوع. مَكْنُونٌ: نعت "لُؤْلُؤٌ"، مرفوع مثله.

* والجملة (?):

1 - في محل رفع صفة لـ "غِلْمَانٌ". ولم يذكر غيره السمين.

2 - أو في محل نصب حال من "غِلْمَانٌ"، فهو نكرة موصوفة بالظرف "لَهُمْ"، وذكر الحالية ابن الأنباري، والهمذاني، وزاد أنّ الحالية قد تكون من الضمير المنويّ في "لَهُمْ".

{وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ (25)}

الواو: حرف عطف. أَقْبَلَ: فعل ماض. بَعْضُهُمْ: فاعل مرفوع. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. عَلَى بَعْضٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بـ "أَقْبَل".

* والجملة معطوفة على جملة "يطوف" في أول الآية السابقة.

يَتَسَاءَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل.

* والجملة (?) في محل نصب حال من "بَعْضُهُمْ"، أي: أقبلوا متحادثين.

{قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ (26)}

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.