مَسْطُورٍ: نعت لـ "كِتِابٍ" مجرور مثله.

قال السمين: "والواوات التي بعد الأولى عواطف، لا حروف قسم. . . " ومذهب الخليل. هو ما ذكره السمين، ومذهب السمين أن كل واحدة للقسم.

قال أبو حيان: "والواو الأولى واو القسم، وما بعدها للعطف والجملة المقسم عليها: إنَّ عذاب ربك لواقع".

وقال النحاس: "واو عطف، وليست واو قسم".

{فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3)}

فِي رَقٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بما يأتي (?):

1 - متعلِّق بـ "مَسْطُورٍ"، أي: مسطور في رقّ.

2 - أو بمحذوف صفة ثانية لـ "كِتِابٍ"، أي: كائن في رقٍّ. ذكر هذا أبو البقاء.

قال السمين: "وفيه نظر؛ لأنه يشبَّه بتهيئة العامل للعمل، وقَطْعِه عنه".

والرَّق: الجلد الرقيق يُكْتَبُ فيه.

مَنْشُورٍ: نعت لـ "رَقٍّ"، مجرور مثله.

{وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4)}

الواو: حرف قسم، أو هو حرف عطف ما بعده على القسم الأول.

الْبَيْتِ: مجرور بالواو متعلِّق بفعل قَسم مقدَّر، أو هو معطوف على المقسم به الأول. وهو "الطُّورِ". الْمَعْمُورِ: نعت مجرور.