أو هي جواب للقسم في أول الآية على ما تقدَّم بيانه، والأصل لقد علمنا، فحذفت اللام.

وَعِنْدَنَا كِتَابٌ حَفِيظٌ:

الواو: حرف عطف، أو للحال.

عِندَنَا: ظرف منصوب متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. نا: ضمير في محلّ جَرٍّ بالإضافة. كِتَابٌ: مبتدأ مؤخَّر مرفوع. حَفِيظٌ: نعت مرفوع. وهو (?) بمعنى فاعل أو مفعول.

* والجملة: 1 - معطوفة على جملة "قَدْ عَلِمْنَا"؛ فلها حكمها.

2 - أو هي (?) في محل نصب حال.

{بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ فَهُمْ فِي أَمْرٍ مَرِيجٍ (5)}

بَلْ كَذَّبُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ:

بَلْ: حرف إضراب. قال أبو حيان (?): "وقدَّروا قبل هذا الإضراب جملة مضروبًا عنها أي: ما أجادوا النظر بل كذَّبوا. . . والغالب أن الإضراب بعد جملة منفيَّة.

وقال الزمخشري: بَلْ كَذَّبُوا: إضراب اتبع فيه الإضراب الأول، للدلالة على أنهم جاءوا بما هو أفظع من تعجُّبهم، وهو التكذيب بالحقِّ الذي هو النبوَّة الثابتة بالمعجزات. انتهى.