* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ:
الواو: حرف عطف. لَا: نافية. عَلَى الْأَعْرَجِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم. حَرَجٌ: مبتدأ مؤخَّر.
* والجملة معطوفة على الجملة السابقة؛ فلها حكمها.
وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ: إعرابها كإعراب الجملة السابقة.
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ:
الواو: استئنافيَّة. مَنْ: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ.
يُطِعِ: فعل مضارع مجزوم، فهو فعل الشرط. والفاعل: ضمير يعود على "مَنْ". اللَّهَ: لفظ الجلالة مفعول به.
وَرَسُولَهُ: معطوف على لفظ الجلالة، منصوب مثله.
يُدْخِلْهُ: فعل مضارع مجزوم؛ فهو جواب الشرط. والهاء: في محل نصب مفعول به. والفاعل: ضمير مستتر تقديره "هو".
جَنَّاتٍ: منصوب على نزع الخافض أي: في جنات.
تَجْرِي: فعل مضارع مرفوع. مِنْ تَحْتِهَا: جارّ ومجرور. وها: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة. والجارُّ متعلِّق بـ "تَجْرِي". الْأَنْهَارُ: فاعل مرفوع.
* جملة "يُدْخِلْهُ" لا محل لها جواب شرط جازم غير مقترنة بالفاء، فلا محل لها من الإعراب.
* جملة "يُطِعِ اللَّهَ" في محل رفع خبر المبتدأ "مَن".
أو الخبر جملتا الشرط على أحسن الأقوال.
* جملة "مَنْ يُطِعِ. . . يُدْخِلْهُ" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة "تَجْرِي" في محل نصب صفة لـ "جَنَّاتٍ".