* والجملة في محل رفع خبر المبتدأ "الَّذِينَ".

* وجملة "الَّذِينَ. . ." معطوفة على جملة الاستئناف في أول الآية؛ فلها حكمها.

وَيَأْكُلُونَ: الواو: حرف عطف. يَأْكُلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. كَمَا: جار ومجرور. ومَا: حرف مصدر، والمجرور هو المصدر المؤوّل، أي: كأَكْل.

والجارّ متعلّق بما يلي (?):

1 - بحال محذوف من ضمير المصدر، أي: ويأكلون أكلًا حالة كونه كأكل الأنعام، أي: مشبهًا أكل الأنعام، وذكره أبو حيان لسيبويه. قال ابن عطية: كما تقول: "الجاهل يعيش عيشة البهيمة".

2 - أو بنعت للمصدر المقدَّر أي: أكلًا مثل أكل الأنعام، وذكره السمين بعد الوجه السابق، وهو مذهب أكثر المعربين عند الجمل.

* جملة "يَأْكُلُونَ" في محل رفع عطفًا على جملة الخبر قبلها.

تَأْكُلُ: فعل مضارع. الْأَنْعَامُ: فاعل مرفوع.

* والجملة صلة الموصول الحرفي "مَا"، لا محل لها من الإعراب.

والمصدر المؤوَّل من "مَا" وما بعدها في محل جَرٍّ بالكاف.

وتقدَّم تعليق المجرور.

وَالنَّارُ مَثْوًى لَهُمْ:

الواو: للحال، أو الاستئناف.

النَّارُ (?): مبتدأ مرفوع. وفي خبر هذا المبتدأ وجهان: