{يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ (31)}

يَاقَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ:

يَاقَوْمَنَا: منادى مضاف تقدَّم إعراب مثله في الآية السابقة. أَجِيبُوا: فعل أمر مبنيّ على حذف النون. والواو: في محل رفع فاعل. دَاعِيَ: مفعول به منصوب. أي: أجيبوا الرسول. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.

* والجملة في محل نصب مقول قول مقدَّر. أو هي داخلة تحت القول في الجملة السابقة.

وَآمِنُوا: إعرابه مثل إعراب "أَجِيبُوا". بِهِ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "آمِنُوا".

* ومحل الجملة العطف على جملة "أَجِيبُوا"؛ فلها حكمها.

يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ:

يَغْفِرْ: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب. أو لأنه واقع في جواب شرط مقدَّر، أي: إن تؤمنوا يغفر لكم.

والفاعل ضمير تقديره "هو". لَكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "يَغْفِرْ".

مِنْ ذُنُوبِكُمْ (?): جارّ ومجرور متعلِّق بـ "يَغْفِرْ". ومِنْ: للتبعيض.

- ويجوز أن تكون (?) "مِنْ" زائدة. وذُنُوبِكُمْ: مفعول به. عندما يرى زيادة "مِن" في الإيجاب كالأخفش. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ:

الواو: حرف عطف. يُجِرْكُمْ: معطوف على ما قبله مجزوم مثله، والفاعل: ضمير تقديره "هو"، والكاف: في محل نصب مفعول به. مِنْ عَذَابٍ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ "يُجِرْ". أَلِيمٍ: نعت مجرور.