مِنْ نَاصِرِينَ: مِنْ: حرف جرّ زائد. نَاصِرِينَ: مبتدأ مؤخَّر مجرور لفظًا مرفوع محلًا.

* وجملة "وَمَا لَكُمْ مِنْ نَاصِرِينَ":

1 - معطوفة على جملة "نَنْسَاكُمْ".

2 - أو هي في محل نصب على الحال.

{ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (35)}

ذَلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا:

ذَلِكُمْ: اسم إشارة في محل رفع مبتدأ. واللام: للبعد. والكاف: حرف خطاب. وثمة محذوف، أي: ذلكم العذاب.

بِأَنَّكُمُ: الباء: حرف جر يفيد السببيَّة. أَنَّ: حرف ناسخ. والكاف: في محل نصب اسم "أن".

اتَّخَذْتُمْ: فعل ماض. والتاء: في محل رفع فاعل. آيَاتِ: مفعول به أول منصوب. هُزُوًا: مفعول به ثان منصوب.

* جملة "اتَّخَذْتُمْ" في محل رفع خبر "أَنّ".

و"أن" وما بعدها في تأويل مصدر، مجرور بالباء، والجار متعلِّق بالخبر المحذوف، أي: ذلكم العذاب كائن بسبب اتخاذكم آيات الله هزوًا.

وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا:

الواو: حرف عطف. غَرَّتْكُمُ: فعل ماض. والتاء: للتأنيث.

والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم. الْحَيَاةُ: فاعل مؤخَّر مرفوع.

الدُّنْيَا: نعت مرفوع.

* والجملة معطوفة على جملة "اتَّخَذْتُمْ"؛ فهي مثلها في محل رفع.