انفِقُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. مِنْ طَيِّبَاتِ: جار ومجرور، وبيانه في الفقرة الآتية. وفي مفعوله قولان (?):

1 - الأول: أنه الجار والمجرور "مِنْ طَيِّبَاتِ"؛ لأن "مِن" للتبعيض، أي: أنفقوا بعض ما رزقناكم. وعلى هذا فالجارّ والمجرور متعلّقان بالفعل "أنفق".

2 - الثاني: أنه محذوف قامت صفته مقامه أي: شيئًا مما رزقناكم.

* والجملة "أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ" استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.

مَا كَسَبْتُمْ: مَا: فيها وجهان (?):

1 - اسم موصول مبني على السكون في محل جرّ بالإضافة. وهو الراجح.

2 - حرف مصدري، وهي وما بعدها في تأويل مصدر في محل جرّ بالإضافة. أي: من طيبات كسبكم.

3 - يجوز أن تكون نكرة موصوفة بمعنى "شيء".

قال السمين في الوجه الثاني: "وحينئذٍ لا بُدَّ من تأويل هذا المصدر باسم المفعول، أي: مكسوبكم. ولهذا كان الوجه الأول أولى". وما ذكره هنا تبع فيه شيخه أبا حيان.

كَسَبْتُمْ: فعل ماض مبني على السكون، والتاء: ضمير في محل رفع فاعل. والميم: للجمع. والمفعول به محذوف، أي: كسبتموه، وهو العائد على القول باسمية "مَا".

* والجملة:

1 - صلة الموصول لا محل لها من الإعراب على الوجهين: الأول والثاني.

2 - وفي محل جَرّ صفة على الوجه الثالث.