بمنزلة "ما" في قوله سبحانه (?): "فبما رحمة من الله لنت لهم"، وقد فسرتُ ما في هذا فيما تقدَّم من الكتاب. . .".
{وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ (77)}
وَنَادَوْا يَامَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّكَ:
الواو: استئنافيَّة وذكر الشهاب (?) فيها العطف. نَادَوْا: فعل ماض مبني على الضم المقدَّر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين "نادى - وا". والواو: في محل رفع فاعل.
يَامَالِكُ: يَا: حرف نداء. مَالِكُ (?): منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب.
لِيَقْضِ: اللام: للطلب والرغبة. كذا عند أبي حيان (?). يَقْضِ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف حرف العلّة. عَلَيْنَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل "يقضي". رَبُّكَ: فاعل. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* جملة "نَادَوْا" استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* جملة "يَامَالِكُ لِيَقْضِ. . ." في محل نصب مقول لـ "نَادَوْا"، فهو بمعنى "قالوا".
قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ:
قَالَ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على "مَالِكُ"، وذهب بعضهم إلى أنه الله تعالى. إِنَّكُمْ: إنّ: حرف ناسخ. والكاف: في محل نصب اسم "إنّ".
مَاكِثُونَ: خبر إنّ مرفوع.