وأجاز أبو حيان (?) أن يكون: الْجَنَّةُ، والَّتِي، صفتين والخبر "بِمَا" وهو متعلِّق بمحذوف.

وأجاز الهمذاني أن يكون "الْجَنَّةُ" خبرًا أول، و"بِمَا كُنْتُمْ" خبرًا ثانيًا، و"الَّتِي" صفة. وذكر ما ذكره أبو حيان.

* والجملة "وَتِلْكَ الْجَنَّةُ" في محل نصب مقول قول مقدَّر (?)، أي: ويُقال لهم.

والقول المقدّر معطوف على ما تقدَّم مما يُقال لهم.

أُورِثْتُمُوهَا: فعل ماض مبني للمفعول. والتاء: ضمير في محل رفع نائب عن الفاعل. ها: ضمير في محل نصب مفعول به ثان.

بِمَا: جارٌّ ومجرور. والجارُّ متعلِّق بما يلي (?):

1 - بـ "أُورِثْتُم".

2 - أو متعلِّق بمحذوف خبر للمبتدأ "تِلْكَ"، على تقدير أنه خبر أول، أو خبر ثانٍ على النحو الذي تقدَّم في توجيه "الْجَنَّةُ"، و"الَّتِي".

3 - ويجوز أن تكون "مَا" مصدريّة، ويكون التعلّق للمصدر المؤوَّل المجرور أي: بعملكم.

كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ. والتاء: اسمها في محل رفع.

تَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف: تعملونه، وهو العائد على "مَا".

* جملة "أُورِثْتُمُوهَا" صلة الموصول.

* جملة "كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ" صلة الموصول.

* جملة "تَعْمَلُونَ" في محل نصب خبر "كان".