وَأَكْوَابٍ: اسم معطوف على "بِصِحَافٍ"، مجرورٍ مثله.

* جملة "يُطَافُ" فيها ما يأتي (?):

1 - قبلها جملة مقدَّرة محذوفة، أي: يدخلون ويُطاف عليهم. فهي على هذا مستأنفة مثلها لا محل لها من الإعراب.

قال العكبري: "تقدير الكلام: يدخلون فيطاف، فحذف لفهم المعنى".

2 - أو هي جواب شرط مقدَّر، أي: فإذا دخلوها يُطاف عليهم.

ذكر هذا الجمل عن شيخه؛ فلا محل لها من الإعراب.

3 - ويجوز أن تكون في محل نصب على الحال من ضمير "ادخلوا" في الآية السابقة. فهي على هذا حال ثانية بعد الحال في الآية السابقة "تُحْبَرُونَ".

وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ:

الواو: حرف عطف. فِيهَا: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف خبر مقدَّم.

مَا: 1 - اسم موصول في محل رفع مبتدأ.

2 - وذكر الشهاب (?) جواز كونها مصدرية، ثم قال: "ولكن الأول أظهر".

وعلى تقدير المصدريَّة يكون المصدر مبتدأ. وفيها اشتهاء الأنفس. كذا.

تَشْتَهِيهِ: فعل مضارع مرفوع. والهاء: في محل نصب مفعول به مقدَّم.

الْأَنْفُسُ: فاعل مؤخَّر مرفوع.

* جملة "تَشْتَهِيهِ. . ." صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

* جملة "تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ" معطوفة على جملة "يُطاف"؛ فلها حكمها.