أَسْوِرَةٌ: نائب عن الفاعل مرفوع. مِنْ ذَهَبٍ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف صفة لـ "أَسْوِرَةٌ".

* وجملة "فَلَوْلَا أُلْقِيَ. . ." في محل جزم جواب الشرط المقدَّر.

أَوْ جَاءَ مَعَهُ الْمَلَائِكَةُ مُقْتَرِنِينَ:

أَوْ: حرف عطف. جَاءَ: فعل ماض. مَعَهُ: ظرف مكان منصوب. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة. والظرف متعلِّق بـ "جاء". الْمَلَائِكَةُ: فاعل مرفوع.

مُقْتَرِنِينَ (?): حال منصوب. وصاحب الحال "الْمَلَائِكَةُ".

قال الشوكاني (?): "والمعنى هَلّا جاء معه الملائكة متتابعين متقارنين إن كان صادقًا، يعينونه على أمره، ويشهدون له بالنبوة. . .".

* والجملة معطوفة (?) على جملة "أُلْقِيَ"؛ فلها حكمها.

{فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ (54)}

فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ:

الفاء: استئنافيَّة. اسْتَخَفَّ: فعل ماض. والفاعل: ضمير يعود على فرعون. قَوْمَهُ: مفعول به. والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.

ومعنى (?) "اسْتَخَفَّ" استجهلهم لخفة أحلامهم. ذهب إلى هذا ابن الأعرابي وقال غيره: حملهم على أن يخفوا لما يريد منهم، فأجابوه لفسقهم.

* والجملة استئنافيَّة بيانيَّة لا محل لها من الإعراب.

فَأَطَاعُوهُ: الفاء: عاطفة تفيد التعقيب، وسرعة الاستجابة. أَطَاعُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. والهاء: في محل نصب مفعول به.