* وجملة "تَرَكَهُ صَلْدًا" في محل جَرّ، فهي معطوفة على جملة "فَأَصَابَهُ وَابِلٌ".

لَا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِمَّا كَسَبُوا: لَا: نافية، يَقْدِرُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع فاعل. عَلَى شَيْءٍ: جار ومجرور متعلّقان بـ "يَقْدِرُونَ".

* وفي محلّ الجملة قولان (?):

1 - استئنافيّة، لا محلّ لها من الإعراب.

2 - في محل نصب على الحال من "الَّذِي" وجمع الضمير حملًا على المعنئ. وردَّ العكبري (?) هذا الوجه للفصل بينهما بقوله: "فَمَثَلُهُ" وما بعده.

مِمَّا كَسَبُوا: مِمَّا: مِن: حرف جَرّ، مَا: فيه وجهان (?):

1 - اسم موصول مبني على السكون في محلّ جَرّ بـ "مِن"، وهما متعلِّقان بمحذوف صفة لـ "شَيْءٍ".

2 - مصدريّة، وهي وما بعدها في تأويل مصدر، وهو في محل جر بـ "مِنْ" أي: من مكسوبهم. والجارّ والمجرور متعلِّقان بمحذوف صفة لـ "شَيْءٍ".

كَسَبُوا: فعل ماض، والواو فاعل، والمفعول محذوف أي: كسبوه، والهاء: هو الضمير العائد على "مَا" الاسمية، و"مَا" الحرفية لا تحتاج إلى عائد.

* وجملة "كَسَبُوا" صلة الموصول على الوجهين السابقين.

وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ: تقدّم إعراب مثل هذه الجملة في الآية/ 258 وهي قوله تعالى: "وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْظَّالِمِينَ".

* والجملة استئنافيّة لا محلّ لها من الإعراب.