4 - ظرف منصوب على تقدير أنه بمعنى الجانب، من قولهم: نظر إليه بصفح وجهه، ذكره الزمخشري. وهو عنده مثل ضَعْهُ جانبًا، وامشِ جانبًا، واستشهد لهذا بقراءة من "قرأ" (?) "صُفحًا".

5 - ذهب ابن عطية إلى أنه مصدر مؤكِّد لمضمون الجملة السابقة، وعامله محذوف مثل "صُنْعَ اللَّهِ" [النمل/ 88].

قال أبو حيان: "ولا يظهر هذا الذي قاله؛ فليس انتصابه انتصاب "صُنْعَ اللَّهِ".

6 - قال ابن الأنباري: "ومنهم من يقدِّر له فعلًا من لفظه، فكأنه قال: أفنصفح عنكم صفحًا".

* وجملة "أَفَنَضْرِبُ" معطوفة على جملة مستأنفة مقدَّرة، وذكرنا التقدير عند الحديث عن الهمزة والفاء.

أَنْ كُنْتُمْ قَوْمًا مُسْرِفِينَ:

أَنْ: حرف مصدري، والفتح فيه (?) للعلَّة، أي: هو على تقدير: لأنكم كنتم.

قال مكي: "من فتح "أنْ" جعلها مفعولًا من أجله".

ومثله عند الهمذاني.

كُنْتُمْ: فعل ماض ناقص. والتاء: في محل رفع اسم "كان".

قَوْمًا: خبر "كان" منصوب. مسرفين: نعت لـ "قَوْمًا" منصوب.