إعراب سورة فُصِّلت

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ أَيْنَ شُرَكَائِي قَالُوا آذَنَّاكَ مَا مِنَّا مِنْ شَهِيدٍ (47)}

إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ:

إِلَيْهِ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ "يُرَدُّ". يُرَدُّ: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع. عِلْمُ: نائب عن الفاعل مرفوع. السَّاعَةِ: مضاف إليه مجرور.

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَمَا تَخْرُجُ مِنْ ثَمَرَاتٍ مِنْ أَكْمَامِهَا:

الواو: عاطفة. مَا: فيها وجهان: (?)

1 - نافية، وهو الظاهر عند السمين. وهو الأقوى عند العكبري.

2 - ذهب أبو البقاء إلى أنها اسم موصول.

قال السمين: "ولم يبيِّن وجهه، وبيانه أنها تكون مجرورة المحل عطفًا على الساعة، أي: علم الساعة، وعلم التي تخرج" وهذا الوجه بعيد عند أبي السعود.

تَخْرُجُ: فعل مضارع مرفوع.

مِنْ ثَمَرَاتٍ (?): من: فيه وجهان: