في محل نصب مفعول به مقدّم. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل. مِائَةَ (?): ظرف زمان منصوب متعلّق بـ "أَمَاتَ"، أو بمعل محذوف تقديره: فأماته اللَّه فلبث مائة عام، عَامٍ: مضاف إليه مجرور. ثُمَّ بَعَثَهُ: ثُمَّ: حرف عطف للترتيب مع التراخي، بَعَثَهُ: بَعَثَ: فعل ماض، وفاعله ضمير مستتر جوازًا يعود على لفظ الجلالة، والهاء: ضمير متصل في محل نصب مفعول به.
* وجملة "أَمَاتَهُ. . . " استئنافيَّة لا محلّ لها من الإعراب، أو معطوفة على جملة قَالَ.
* وجملة "بَعَثَهُ" معطوفة على جملة الاستئناف، فلا محلّ لها من الإعراب.
قَالَ كَمْ لَبِثْتَ: قَالَ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره "هو" أي: اللَّه. كَمْ (?): اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية.
قال السمين: "مُمَيّزها محذوف تقديره: كم يومًا أو وقتًا والناصب له لَبِثْتَ".
لَبِثْتَ: فعل ماض، والتاء: ضمير في محل رفع فاعل.
* وجملة "قَالَ كَمْ لَبِثْتَ" (?) استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة "كَمْ لَبِثْتَ" في محل نصب مقول القول.
قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ: قَالَ: فعل ماض، والفاعل ضمير مستتر يعود على