رَبَّنَا أَرِنَا اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ:
رَبَّنَا: منادى مضاف منصوب. وحُذِفت منه أداة النداء. نا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.
أَرِنَا (?): فعل دعاء مبني على حذف حرف العلَّة. والأصل: أرئينا.
والهمزة محذوفة في الأصل وهو المضارع للتخفيف.
والفاعل: ضمير تقديره أنت. نا: ضمير متصل في محل نصب مفعول به أوَّل.
اللَّذَيْنِ: اسم موصول في محل نصب مفعول به ثانٍ.
قال الجمل (?): "أَرِنا: من رأى البصرية، والهمزة للتعدية إلى مفعول ثانٍ، فالضمير مفعول أول، والموصول مفعول ثانٍ، وأصله أَرْئينا، أي: صَيِّرنا رائين بأبصارنا، فحذفت الياء التي هي لام الكلمة لبناء الفعل على حذف حرف العلة، والهمزة الثانية التي هي عين الكلمة لنقل حركتها إلى الراء قبلها التي هي فاء الكلمة، فصار وزنه: أفِنا، فإن الهمزة الموجودة ليست من الكلمة، بل هي لتعدية الفعل انتهى. شيخنا".
وقال ابن عطية: ". . . وهي رؤية عين؛ ولذلك هو فعل متعدٍّ إلى مفعولين".
أَضَلَّانَا: فعل ماض مبني على الفتح. والألف: ضمير في محل رفع فاعل.
نا: ضمير في محل نصب مفعول به. مِنَ الْجِنِّ: جارّ ومجرور، متعلِّق بمحذوف حال من الألف في "أَضَلَّانَا" والإنس: معطوف على "الْجِنِّ"؛ مجرور مثله.
* جملة "رَبَّنَا أَرِنَا. . ." في محل نصب مقول القول.
* جملة "أَضَلَّانَا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.
نَجْعَلْهُمَا تَحْتَ أَقْدَامِنَا:
نَجْعَلْهُمَا: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه جواب الطلب، أو جواب شرط مقدَّر. والفاعل ضمير تقديره "نحن". والهاء: في محل نصب مفعول به.