1 - منصوب على نَزْع الخافض. والأصل بأسوأ الذي.

2 - أو هو نعت لمفعول محذوف، أي: جزاءً أَسْوأَ الذي.

3 - أو هو مفعول ثانٍ لـ "نَجْزِيَنَّهُمْ" على ظاهره.

الَّذِي: اسم موصول في محل جَرّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة القَسَم السابقة؛ فلها حكمها.

كَانُوا: فعل ماض ناقص. والواو: في محل رفع اسم "كان".

يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. والمفعول محذوف، أي: يعملونه، وهو الضمير العائد على "الَّذِي".

* جملة "يَعْمَلُونَ" في حل نصب خبر "كان".

* جملة "كَانُوا يَعْمَلُونَ" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

{ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ لَهُمْ فِيهَا دَارُ الْخُلْدِ جَزَاءً بِمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ (28)}

ذَلِكَ جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ:

ذَلِكَ: فيه ما يأتي:

1 - اسم إشارة مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ، واللام: للبعد، والكاف: حرف خطاب. وخبره "جَزَاءُ. . .".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

2 - أو هو خبر مبتدأ محذوف، أي: الأمرُ ذلك، والجملة استئنافيَّة.

و"جَزَاءُ أَعْدَاءِ اللَّهِ النَّارُ" على هذا الوجه تكون جملة مستقلَّة.

جَزَاءُ: على ما تقدَّم فيه وجهان (?):

1 - خبر المبتدأ "ذَلِكَ" مرفوع، وهذا على الوجه الأول في "ذَلِكَ".