* وجملة "مَسَّ. . ." في محل جَرٍّ بالإضافة.

* وجملة "دَعَا رَبَّهُ. ." لا محل لها من الإعراب جواب شرط غير جازم.

ثُمَّ إِذَا خَوَّلَهُ نِعْمَةً مِنْهُ نَسِيَ مَا كَانَ يَدْعُو إِلَيْهِ مِنْ قَبْلُ:

ثُمَّ: حرف عطف. إِذَا: ظرف للمستقبل في محل نصب.

خَوَّلَهُ: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود على "رَبَّهُ". والهاء: في محل نصب مفعول به أول. نِعْمَةً: مفعول به ثانٍ لـ "خَوَّلَهُ"؛ فهو بمعنى "أعطى".

قال السمين: "يقال: خَوَّلَهُ نِعْمَةً، أي: أعطاها إياه ابتداءً من غير مقتضٍ. .".

مِنْهُ: جارّ ومجرور، والجارّ متعلِّق بما يلي (?):

1 - متعلِّق بالفعل "خَوَّل".

2 - أو هو متعلِّق بمحذوف صفة لـ "نِعْمَةً"، أي: نعمة كائنة منه.

* جملة "خَوَّلَهُ" في محل جَرٍّ بالإضافة فقد وقعت بعد الظرف "إِذَا".

نَسِيَ: فعل ماض. والفاعل ضمير مستتر يعود على الإنسان.

مَا: فيه ما يأتي (?):

1 - اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. أي: نسي الضّرّ الذي يدعو إلى كشفه.

2 - اسم موصول، والمراد به البارئ تعالى، أي: نسي الله الذي كان يتضرَّع إليه. وهذا عند من يجيز وقوع "مَا" على أولي العلم. وهو في محل نصب مفعول به.

3 - مَا: حرف مصدريّ، أي: نسي كونه داعيًا.