يَاوَيْلَنَا: يَا: حرف نداء. وَيْلَنَا: فيه ما يأتي (?):
1 - منادى مضاف. ونا: ضمير في محل جرٍّ بالإضافة.
أي: يقول الكافر يومئذٍ: تعالى يا ويلُ؛ فإن هذا زمانك وإبّانك.
2 - يَا: حرف نداء. والمنادى محذوف. وَيْلَنَا: مصدر منصوب: في محل جَرٍّ بالإضافة.
كأنهم قالوا لبعضهم: يا هؤلاء ويلًا لنا، فلما أضاف حذف اللام.
ويجوز أن يكون على هذا الوجه "يَا" حرف تنبيه.
3 - وذهب الكوفيون إلى أن أصله: وَيْ لنا، فاللام الثانية محذوفة. وقال بعضهم: هو ويلٌ لنا. فالمحذوف اللام الأولى كراهة اجتماع المثلين. فيكون. يَا: حرف تنبيه، وويل: مبتدأ.
لَنَا: جار ومجرور متعلِّق بالخبر. أي: عَجَبٌ لنا.
قال السمين: "ونقل أبو البقاء عن الكوفيين أن: وَيْ، كلمة برأسها، و"لَنَا" جار ومجرور. انتهى. ولا معنى لهذا إلا بتأويل بعيد، وهو أن يكون يا عجبٌ لنا، لأن "وَيْ" تُفَسَّر بمعنى أَعْجَبُ مِنّا".
* وجملة "قَالُوا. . ." استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
* وجملة "يَاوَيْلَنَا" في محل نصب مقول القول.
مَنْ بَعَثَنَا مِنْ مَرْقَدِنَا:
مَنْ: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
بَعَثَنَا: فعل ماض. ونا: ضمير في محل رفع فاعل.
مِنْ مَرْقَدِنَا: جارّ ومجرور. والجارّ متعلّق بـ "بَعَثَ". ونا: ضمير في محل جَرٍّ بالإضافة.