وقيل: هو من إضافة الشيء إلى جنسه كثوب خزّ؛ لأن المكر قد يكون سيئًا وغير سيّئ. السَّيِّئِ: مضاف إليه مجرور.

وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ:

وَلَا: الواو: حالية أو اعتراضية، و"لَا" نافية. يَحِيقُ: فعل مضارع مرفوع. الْمَكْرُ: فاعل مرفوع. السَّيِّئُ: صفة مرفوعة. إِلَّا: للحصر. بِأَهْلِهِ: متعلقان بـ "يَحِيقُ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "لَا يَحِيقُ الْمَكْرُ. . ." تحتمل ما يأتي:

1 - في محل نصب حال.

2 - اعتراضية بين متعاطفين؛ فلا محل لها من الإعراب.

فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّتَ الْأَوَّلِينَ:

فَهَل: الفاء: عاطفة، و"هَلْ": للاستفهام، ويفيد النفي.

يَنْظُرُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

إِلَّا: للحصر. سُنَّتَ: مفعول به منصوب، وهو مصدر مضاف إلى مفعوله. الْأَوَّلِينَ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء.

* وجملة: "هَلْ يَنْظُرُونَ. . ." معطوفة على الجملة الشرطية "فَلَمَّا جَاءَهُمْ نَذِيرٌ مَا زَادَهُمْ إِلَّا نُفُورًا" لا محل لها.

فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْوِيلًا:

فَلَنْ: الفاء: هي الفصيحة، و"لَن": حرف نفي ونصب واستقبال.

تَجِدَ: فعل مضارع منصوب، والفاعل "أنت".

لِسُنَّتِ: متعلِّقان بـ:

1 - محذوف مفعول به ثان مقدم لـ "تَجِدَ".

2 - "تَبْدِيلًا".

وهو مصدر مضاف إلى فاعله.

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. تَبْدِيلًا: مفعول به أو مفعول به أول.