1 - استئنافيّة.

2 - اعتراضية إن أعربنا "الَّذِي أَحَلَّنَا. . ." بدلًا من "الَّذِي أَذْهَبَ عَنَّا الْحَزَنَ".

{الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ لَا يَمَسُّنَا فِيهَا نَصَبٌ وَلَا يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ (35)}

الَّذِي أَحَلَّنَا دَارَ الْمُقَامَةِ مِنْ فَضْلِهِ:

الَّذِي: يحتمل أن يكون في محل (?):

1 - نصب صفة لـ "رَبَّنَا" في الآية السابقة.

2 - نصب مفعول به لفعل مضمر تقديره: أعني.

3 - رفع خبر مبتدأ محذوف، أي: هو الذي.

4 - رفع خبر ثالث لـ "إِنَّ".

5 - رفع بدل من الضمير المستكِنّ في "شَكُورٌ".

6 - رفع بدل من "غَفُورٌ".

7 - جر صفة بعد صفة لاسم الله تعالى، أي: وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي. . . الَّذِي أَحَلَّنَا. . .".

أَحَلَّنَا: فعل ماض، والفاعل "هو"، و"نَا" في محل نصب مفعول به أول.

دَارَ: مفعول به ثان، ولا يجوز أن يكون ظرفًا؛ لأنه مختص.

الْمُقَامَةِ: مضاف إليه مجرور، وهو مصدر، أي: الإقامة (?).

مِنْ فَضْلِهِ: متعلّقان بـ "أَحَلَّنَا"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

و"مِنْ" للعلة أو لابتداء الغاية.