بَيْنَ: ظرف منصوب، وفي متعلَّقه ما يأتي (?):

1 - "نَذِيرٌ".

2 - محذوف صفة لـ "نَذِيرٌ ".

3 - محذوف حال من المنوي في "لَكُمْ".

4 - محذوف حال من المنوي في "نَذِيرٌ"؛ لأنه بمعنى منذر. يَدَيْ: مضاف إليه مجرور، وعلامة جره الياء، وحذفت النون للإضافة.

عَذَابٍ: مضاف إليه مجرور. شَدِيدٍ: صفة لـ "عَذَابٍ" مجرورة.

* وجملة: "إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ. . ." استئنافيّة بيانيّة لا محل لها.

{قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (47)}

قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ:

قُلْ: فعل أمر، وفاعله "أنت".

مَا: فيها ما يأتي (?):

1 - اسم شرط جازم مبني في محل نصب مفعول به مقدّم، وهو المفعول الثاني لـ "سَأَلْتُكُمْ" والمعنى على نفي مسألة الأجر أصلًا نحو من يقول: إن أعطيتني شيئًا فخذه، وهو يعلم أنه لم يعطه شيئًا.

2 - اسم موصول مبني في محل رفع مبتدأ، والمعنى - أيضًا - على نفي مسألة الأجر، أي: الذي آخذه منكم موهوب لكم.

وعائد الموصول محذوف، أي: سألتكموه.

3 - نافية، و"مِنْ" للعموم [أي: زائدة] في قوله "مِنْ أَجْرٍ". ذكره الهمذاني.