{أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا فَأَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ}:

{أُولَئِكَ}: في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.

{لَمْ}: حرف نفي وجزم وقلب. {يُؤْمِنُوا}: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "أُولَئِكَ لَمْ يُؤْمِنُوا" لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة.

* وجملة: "لَمْ يُؤْمِنُوا" في محل رفع خبر.

{أَفَأَحْبَطَ}: الفاء: عاطفة، والفعل ماض. {اللَّهُ}: لفظ الجلالة فاعل مرفوع.

{أَعْمَالَهُمْ}: مفعول به منصوب، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة: "أَحْبَطَ اللَّهُ أَعْمَالَهُمْ" في محل رفع عطفًا على جملة "لَمْ يُؤْمِنُوا".

{وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا}:

{وَكَانَ}: الواو: اعتراضيّة أو استئنافيّة أو حالية، والفعل ماض ناسخ.

{ذَلِكَ}: اسم الإشارة في محل رفع اسم "كَانَ"، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب. {عَلَى اللَّهِ}: متعلّقان بـ "يَسِيرًا". {يَسِيرًا}: خبر "كَانَ" منصوب.

- وفي جملة "كَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا" ما يأتي:

1 - اعتراضية لا محل لها.

2 - استئنافية لا محل لها.

3 - في محل نصب حال.

{يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا وَإِنْ يَأْتِ الْأَحْزَابُ يَوَدُّوا لَوْ أَنَّهُمْ بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ يَسْأَلُونَ عَنْ أَنْبَائِكُمْ وَلَوْ كَانُوا فِيكُمْ مَا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا (20)}

{يَحْسَبُونَ الْأَحْزَابَ لَمْ يَذْهَبُوا}:

{يَحْسَبُونَ}: فعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

{الْأَحْزَابَ}: مفعول به أول منصوب.