واللام: للبُعد، وقال النحاس: "واللام: زائدة للتوكيد وإن كانت مكسورة"، والكاف: للخطاب، وهو متعلّق بـ (?):

1 - "ابْتُلِيَ".

2 - "تَظُنُّونَ".

والمكانية مع التعليق بـ "ابْتُلِيَ" أرجح، والله أعلم.

{ابْتُلِيَ}: فعل ماض مبني للمفعول. {الْمُؤْمِنُونَ}: نائب فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الواو.

{وَزُلْزِلُوا}: الواو: عاطفة، والماضي مبني للمفعول مبني على الضم، والواو: في محل رفع نائب فاعل. {زِلْزَالًا} (?): مفعول مطلق منصوب، وهو مصدر مبين بالوصف. {شَدِيدًا}: صفة لـ "زِلْزَالًا" منصوبة.

*وجملة "ابْتُلِيَ" لا محل لها؛ استئنافيّة بيانيّة.

*وجملة "زُلْزِلُوا" لا محل لها؛ معطوفة على جملة "ابْتُلِيَ ... ".

{وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا (12)}

{وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ}:

{وَإِذْ}: الواو: عاطفة، و"إِذْ" اسم ظرف مبني في محل نصب:

1 - عطفًا على "إِذْ" في الآية رقم "9".