كَانَ: فعل ماض ناسخ ناقص، واسمه تقديره "هو".

مُؤْمِنًا: خبر "كان" منصوب، والإفراد مراعاة للفظ "من".

كمَن: الكاف:

1 - حرف جر.

2 - اسم بمعنى "مثل" في محل رفع خبر "مَن".

و"مَن" اسم موصول مبني في محل جر:

1 - بحرف الجر، والجار والمجرور متعلّقان بمحذوف خبر "مَن".

2 - في محل جَرّ مضاف إليه.

والأول أظهر.

كَانَ فَاسِقًا: مثل "كَانَ مُؤْمِنًا".

* وجملة "أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَمَنْ كَانَ فَاسِقًا" معطوف على:

1 - جملة استئنافيّة مقدرة مفهومة من السياق، أي: "أبعد ظهور ما بينهما من التباين يتوهم كون المؤمن الذي حكيت أوصافه كالفاسق الذي ذكرت أحواله" (?).

2 - جملة "فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ"، ولها حكمها.

والأول أظهر.

* وجملة "كَانَ مُؤْمِنًا" لا محل لها؛ صلة الموصول.

* وجملة "كَانَ فَاسِقًا" لا محل لها؛ صلة الموصول.

لَا يَسْتَوُونَ: لَا: نافية، والفعل مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

قال أبو حيان (?): "والجمع في "لَا يَسْتَوُونَ"، والتقسيم بعده، حُمِل على معنى "مَن"، وقيل: "لَا يَسْتَوُونَ" لاثنين، وهو المؤمن والفاسق، والتثنية جمع".