* وجملة "ذُوقُوا ... " معطوفة على:

1 - استئناف مقدّر، أي: نسيتم ذلك فذوقوا بما نسيتم.

2 - مقول قول مقدّر، أي: قيل لهم: "تركتم الإيمان فذوقوا بما نسيتم"، وعلى هذا التقدير يحمل "نَسِيتُمْ" معنى "تركتم".

* وجملة القول المقدر لا محل لها؛ استئنافيّة.

- والمصدر المؤول "مَا نَسِيتُمْ" في محل جر بالباء، وهما متعلّقان بـ "ذُوقُوا".

* وجملة "نَسِيتُمْ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

هذا: اسم إشارة مبني، وفي محله وجهان:

1 - جر صفة لـ "يَوْمِكُمْ"، على أن "لِقَاءَ" فيه تنازع، أو على تقدير مفعول لـ "ذُوقُوا".

2 - نصب مفعول به لـ "ذُوقُوا" كما تقدّم. والوجه عندنا الأول.

إِنَّا نَسِينَاكُمْ:

إِنَّا: حرف ناسخ، و"نا" في محل نصب اسمه.

نَسِينَاكُمْ: مثل "نَسِيتُمْ"، والكاف: في محل نصب مفعول به.

* وجملة: "إِنَّا نَسِينَاكُمْ" لا محل لها:

1 - اعتراضية. 2 - استئنافيّة (?).

* وجملة "نَسِينَاكُمْ" في محل رفع خبر "إنّ".

وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ:

وَذُوقُوا: تقدّم إعرابه، والواو: عاطفة. عَذَابَ: مفعول به منصوب.

الْخُلْدِ: مضاف إليه مجرور.