* وجملة "إِلَى اللهِ عَاقِبَةُ الأُمُورِ" لا محل لها؛ معطوفة على الاستئنافيّة الشرطية.

{وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ (23)}

{وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ}:

وَمَن: الواو: عاطفة، و "مَن" اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ.

كفَرَ: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط، والفاعل "هو".

فَلَا: الفاء: رابطة لجواب الشرط. لَا: ناهية جازمة.

يَحْزُنكَ: فعل مضارع مجزوم، والكاف: في محل نصب مفعول به.

كُفرُهُ: فاعل مرفوع، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* والجملة الشرطية "وَمَنْ كَفَرَ فَلَا يَحْزُنْكَ كُفْرُهُ" معطوفة على جملة "وَمَن يُسْلِم ... " الشرطية في الآية السابقة لا محل لها.

* وجملة "كفَرَ" أو جملتا الشرط والجواب في محل رفع خبر "مَن".

* وجملة "لَا يَحْزُنكَ" في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

{إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ فَنُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا}:

إِلَيْنَا: متعلّقان بمحذوف خبر مقدّم. مَرْجِعُهُمْ: مبتدأ مؤخر مرفوع، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة "إِلَيْنَا مَرْجِعُهُمْ" استئنافية تعليليّة لا محل لها.

فَنُنبِّئُهُم: الفاء: عاطفة، والفعل مضارع مرفوع، والهاء في محل نصب مفعول به، والفاعل تقديره "نحن". بِمَا: الباء حرف جر، و"مَا" تحتمل أن تكون:

1 - مصدرية، أي: بعملهم.

2 - اسمًا موصولًا، وعائدها محذوف، أي: بالذي عملوه.

3 - نكرة موصوفة، وعائدها محذوف، أي: بشيء عملوه.