{إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ}:

إِنَّ: حرف ناسخ. ذَلِكَ: اسم الإشارة مبني في محل نصب اسم "إِنَّ"، واللام: للبُعد، والكاف: للخطاب. مِنْ عَزْمِ: متعلّقان بمحذوف خبر "إِنَّ"، وكلمة "عَزْمِ" مصدر، يحتمل أن يكون بمعنى مفعول، أي: من معزومات الأمور، أو بمعنى عازم، أي: عازم الأمور (?)، نحو قوله تعالى في سورة محمد: "فَإِذَا عَزْمِ الْأَمْرَ" 21. الْأُمُورِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة "إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ" لا محل لها؛ استئنافية تعليليّة، "فهي تعلل وجوب الامتثال بما سبق من الأمر والنهي، وإيذان بأن ما بعدها ليس بمثابته" (?).

{وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ (18)}

{وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ}:

وَلَا تُصَعِّرْ: الواو: عاطفة. لَا: ناهية جازمة، والفعل مضارع مجزوم، والفاعل "أنت". خَدَّكَ: مفعول به منصوب، والكاف: في محل جر مضاف إليه. للِنَّاسِ: متعلّقان بـ "تُصَعِّر".

* وجملة "وَلَا تُصَعِّرْ خَدَّكَ ... " معطوفة على جملة "أَقِمِ الصَّلَاةَ" في الآية السابقة. فلا محل لها.

{وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا} (?):

وَلَا تَمْشِ: مثل "وَلَا تُصَعِّرْ"، وعلامة الجزم -هنا- حذف حرف العلة.