كَانُوا: ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع اسمه.
أَنْفُسَهُمْ: مفعول به مقدَّم منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.
يَظْلِمُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة: "كَانُوا ... " معطوفة على جملة " وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ"، ولها حكمها.
* وجملة: "يَظْلِمُونَ" في محل نصب خبر "كَانَ".
{مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنْكَبُوتِ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (41)}
مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا:
مَثَلُ: مبتدأ مرفوع. الَّذِينَ: موصول في محل جر مضاف إليه.
اتَّخَذُوا: ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
مِنْ دُوْنِ: في المتعلِّق ما يأتي:
1 - محذوف مفعول به ثان لـ "اتَّخَذَ"، أي: اتخذوا أولياء آلهة من دون الله.
2 - محذوف حال من "أولياء"، صفة تقدَّمت على موصوفها.
اللهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
أَوْلِيَاءَ: مفعول به أول، أو مفعول به منصوب.
كَمَثَلِ (?): 1 - متعلقان بمحذوف خبر "مَثَل".
2 - الكاف اسمية في محل رفع خبر.
3 - الكاف اسمية في محل نصب على الظرف. و "مَثَل": مضاف إليه.