7 - وقيل محله النصب على تقدير: لا يمنعنكم اليمينُ باللَّهِ عَزَّ وجَلَّ البِرَّ. . . وذكره الزجاج.

وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا بَيْنَ النَّاسِ:

الواو: حرف عطف. تَتَّقُوا: معطوف على "تَبَرُّوا" منصوب مثله وعلامة نصبه حذف النون، والواو: في محل رفع فاعل. وَتُصْلِحُوا: مثل "وَتَتَّقُوا".

بَيْنَ النَّاسِ: بَيْنَ: ظرف مكان منصوب. النَّاسِ: مضاف إليه مجرور. وَتَتَّقُوا وَتُصْلِحُوا: في تأويل مصدر وحكمه كحكم "أَنْ تَبَرَّوا" في الأوجه

السابقة.

* والجملتان لا محل لهما من الإعراب، صلة الموصول الحرفي.

وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ: الواو: للاستئناف، أو للحال. اللَّهُ: لفظ الجلالة مبتدأ.

سَمِيعٌ: خبر أول مرفوع. عَلِيمٌ: خبر ثان مرفوع.

* والجملة استئنافيَّة، أو في محل نصب على الحال.

{لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ (225)}

لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ: لَا: نافية. يُؤَاخِذُكُمُ: فعل مضارع مرفوع. والكاف: ضمير في مَحَلّ نصب مفعول به مُقَدَّم. اللَّهُ: لفظ الجلالة فاعل مرفوع. بِاللَّغْوِ: جار ومجرور متعلقان بـ "يُؤَاخِذُ". والباء: هنا سببيّة، أي: بسبب اللغو. فِي أَيْمَانِكُمْ: جار ومجرور، والكاف: في محل جَرّ بالإضافة، وفي تعلقهما ما يأتي (?):

1 - متعلّقان بالفعل "يؤاخذ".

2 - متعلِّقان بالمصدر "اللغو" يقال: لغا في يمينه.