سِحْرٌ: خبر مرفوع. مُفْتَرًى: صفة لـ "سِحْرٌ" مرفوعة، وعلامة رفعها الضمة المقدرة.
* وجملة: "مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ ... " في محل نصب مقول القول.
وَمَا: الواو: عاطفة و"مَا" مثل سابقتها مهملة.
سَمِعْنَا: ماض مبني على السكون، و"نَا" في محل رفع فاعل.
بِهَذَا: متعلقان بـ "سَمِعْنَا"، فاسم الإشارة مبني في محل جر بالباء.
فِي آبَائِنَا: متعلّقان بمحذوف حال من اسم الإشارة، على تقدير مضاف، أي: كائنًا في أيام آبائنا الأولين، و"نا" في محل جر مضاف إليه.
الْأَوَّلِينَ: صفة لـ "آبَائِنَا" مجرور، وعلامة جرها الياء.
* وجملة: "وَمَا سَمِعْنَا ... " معطوفة على جملة: "مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ، فهي في محل نصب.
{وَقَالَ مُوسَى رَبِّي أَعْلَمُ بِمَنْ جَاءَ بِالْهُدَى مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ تَكُونُ لَهُ عَاقِبَةُ الدَّارِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ (37)}
وَقَالَ مُوسَى: مثل "جَاءَهُمْ مُوسَى" في الآية السابقة، والواو: عاطفة.
* وجملة: "وَقَالَ مُوسَى" معطوفة على جملة: "قَالُوا مَا هَذَا إِلَّا سِحْرٌ"، في الآية السابقة، لا محل لها.
رَبِّي: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل الياء، والياء في محل جر مضاف إليه. أَعْلَمُ: خبر مرفوع.
* وجملة: "رَبِّي أَعْلَمُ" في محل نصب مقول القول.
بِمَنْ: متعلقان بـ "أَعْلَمُ"، والموصول مبني في محل جر بالباء.
جَاءَ: مثل: "قال"، وفاعله "هو". بِالْهُدَى: متعلقان بمحذوف حال من فاعل "جَاءَ"، أي: جاء ملتبسًا بالهدى، وعلامة جر "بِالْهُدَى" الكسرة المقدرة. مِنْ عِنْدِهِ: متعلقان بـ "جَاءَ" والهاء: في محل جر مضاف إليه.