2 - معطوفة على جملة الشرط، فتكون في محل رفع.

3 - معطوفة على جملة الجواب "فَأُولَئِكَ حَبِطَتْ" فيكون محلها الجزم. ورجح هذا أبو حيان.

* وجملة "هُمْ فِيهَا خلِدُونَ" خبر ثان لـ "أُولَئِكَ". أو في محل نصب على الحال.

ورُجِّح الأول بالاستقلال وعدم التقيّد. وإن أُخِذ بالعطف فالعطف على جملة الجواب أرجح من العطف على جملة الشرط؛ لأن القُرْب مُرَجَّح.

* وجملة "يَرْتَدِدْ. . . فَيَمُتْ" في محل رفع خبر اسم الشرط.

{إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (218)}

إَنَّ: حرف ناسخ. الَّذِينَ: اسم "إِنَّ" مبني على الفتح في محل نصب. آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم. والواو: في محل رفع فاعل.

* وجملة "آمَنُوا" صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَالَّذِينَ هَاجَرُوا: الواو: حرف عطف. الَّذِينَ: معطوف على "الَّذِينَ" اسم "إِنَّ" فهو مثله في محل نصب. هَاجَرُوا: إعرابه كإعراب "آمَنوُا".

* والجملة صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَجَاهَدُوا: الواو: حرف عطف. جَاهَدُوا: إعرابه مثل "آمَنُوا".

* وجملة "جَاهَدُوا" معطوفة على جملة "هَاجَرُوا" فهي مثلها لا محل لها من الإعراب.

فِي سَبِيلِ: جار ومجرور متعلّقان بـ "جَاهَدُوا". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. أُوْلَئِكَ: أُوْلَآءِ: مبتدأ، وهو مبني على الكسر في محل رفع، والكاف: حرف خطاب. يَرْجُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. رَحْمَتَ: مفعول به منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.