1 - مفعول مطلق مصدر مؤكد لمضمون الجملة السابقة، وهو رأي الخليل وسيبويه، وفعله محذوف، أي: صنع ذلك صنعًا، وهو مضاف إلى فاعله.

2 - منصوب على الإغراء مفعول به منصوب لفعل محذوف، أي: تأملوا صنع الله ...

اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. الَّذِي: اسم موصول مبني في محل جر صفة للفظ الجلالة. أَتْقَنَ: ماض فاعله "هو". كُلَّ: مفعول به منصوب.

شَيْءٍ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة: "صنع ذلك صنعًا" بالفعل المقدر لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة: "أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ... " لا محل لها، صلة الموصول الاسمي.

إِنَّهُ: حرف ناسخ، والهاء: في محل نصب اسمه. خَبِيرٌ: خبر "إِنَّ" مرفوع.

بِمَا: الباء حرف جر و"مَا" تحتمل أن تكون:

1 - مصدرية، أي: بفعلكم.

2 - موصولة؛ أي: بالذي تفعلونه، وعائدها محذوف، وهي في محل جر بالباء. والمصدرية أقوى.

تَفْعَلُونَ: مضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.

- والمصدر المؤول (ما تفعلون) في محل جر، والجار والمجرور على وجهي (ما) متعلقان بـ "خَبِيرٌ".

* وجملة: "تَفْعَلُونَ" لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي أو الاسمي.

* وجملة: "إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفعَلُونَ" لا محل لها؛ استئنافيّة تعليليّة.

{مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (89)}

مَن: اسم شرط جازم مبني في محل رفع مبتدأ.