* وجملة "يَرُدُّوكُمْ" صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب. والفعل "يَرُدُّ" في تأويل مصدر في محل جر بـ "حَتَّى" أي: إلى رَدِّكم، والجار والمجرور متعلقان بـ "يُقَاتِلُونَكُمْ".
إِنِ اسْتَطَاعُوا: إنِ: حرف شرط جازم. اسْتَطَاعُوا: فعل ماض مبني علي الضم. في محل جزم بـ "إنِ" فهو فعل الشرط، والواو: ضمير في محل رفع فاعل. وجواب الشرط محذوف لدلالة ما سبق عليه، والتقدير (?): إن استطاعوا ذلك فلا يزالون يقاتلونكم.
ومن ذهب إلي جواز تقديم جواب الشرط عليه جعل "لا يَزَالُونَ" جوابًا مقدّمًا.
وردّ هذا السمين بأنه كان يجب الفاء في أمثال هذا في قولهم: أنت ظالم إن فعلتَ.
* وجملة "إِنِ اسْتَطَاعُوا" اعتراضية لا محل لها من الإعراب. أو استئنافيَّة.
وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ: الواو: حالية، أو استئنافيَّة. مَن: اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ. يَرتَدِدْ: فعل مضارع مجزوم بـ "مَنْ" فهو فعل الشرط. والفاعل: ضمير مستتر يعود على "مَنْ".
* وجملة "يَرْتَدِدْ" في محل رفع خبر المبتدأ.
مِنْكُمْ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف حال من الضمير المستكن في "يَرْتَدِدْ" والتقدير: ومن يرتدد في حال كونه كائنًا منكم.
عَن دِينِهِ: جار ومجرور متعلقان بـ "يَرْتَدِدْ"، والهاء: في محل جَرٍّ بالإضافة.
* وجملة "وَمَن يَرتَدِدْ" حالية، أو استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.
فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ:
فَيَمُتْ: الفاء: حرف عطف. يَمُتْ: فعل مضارع مجزوم؛ لأنه معطوف علي "يَرْتَدِدْ"، والفاعل ضمير مستتر تقديره "هو" يعود على "مَنْ".